由人文學(xué)院教師蔡萌主持的國(guó)家社科基金項(xiàng)目 《自然權(quán)利話語(yǔ)與美國(guó)早期政治文化研究》，近日通過(guò)了全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作辦公室的驗(yàn)收，獲“優(yōu)秀”等級(jí)。

蔡萌的最終成果為25萬(wàn)字的書(shū)稿 《自然權(quán)利觀念與美國(guó)后革命時(shí)代的政治文化》，其研究成果梳理了十九世紀(jì)上半葉美國(guó)不同政治群體對(duì)于自然權(quán)利觀念的不同理解和表述，進(jìn)而揭示后革命時(shí)代美國(guó)政治文化的若干特征。從自然權(quán)利觀念研究和政治文化研究的學(xué)術(shù)史來(lái)看，該項(xiàng)目具有幾個(gè)方面的學(xué)術(shù)價(jià)值：一、為共和主義范式糾偏。在經(jīng)歷了共和主義范式的深刻變革之后，重新審視自然權(quán)利作為一種話語(yǔ)在美國(guó)政治生活中的作用，無(wú)疑將有助于推動(dòng)美國(guó)早期史研究的深化。二、考察自然權(quán)利觀念在一個(gè)更長(zhǎng)歷史時(shí)期內(nèi)的內(nèi)涵演變，將會(huì)更加突顯美國(guó)核心政治觀念的不確定性、易變性，從而將更有力地推動(dòng)美國(guó)史解釋模式的革新。三、用“自然權(quán)利”的框架來(lái)整合十九世紀(jì)上半葉的美國(guó)政治文化，將重新界定很多事件的性質(zhì)和意義，提出很多創(chuàng)新性的觀點(diǎn)。例如：美國(guó)選舉制度的建立、司法審查觀念的出現(xiàn)，以及憲法修訂程序的確立等，在這個(gè)框架之下被賦予了“替代革命”的意義。四、該成果不是簡(jiǎn)單地將觀念視為直接引起行動(dòng)的因素或掩蓋真實(shí)利益和動(dòng)機(jī)的虛假言辭，而是將政治詞匯視為可以被言說(shuō)者不斷塑造、用以表述真實(shí)情感的工具，注重考察觀念和行動(dòng)的相互關(guān)聯(lián)和影響，這一點(diǎn)將有助于打通思想史、政治史和社會(huì)史之間的壁壘，推動(dòng)三者的結(jié)合。

（供稿：社科處  作者：江家鳴）