日前，著名學(xué)者北京大學(xué)陳平原、夏曉虹教授做客我校人文大講堂。陳平原教授為北京大學(xué)一級教授、河南大學(xué)至善特聘教授、北大現(xiàn)代中國人文研究所所長、中央文史館館員。曾獲教育部第一、第二、第三、第五、第六、第九屆高等學(xué)校優(yōu)秀成果獎，第四屆王瑤學(xué)術(shù)著作獎、第四屆思勉原創(chuàng)獎、第十四屆文津圖書獎等。先后出版《中國小說敘事模式的轉(zhuǎn)變》《千古文人俠客夢》《中國散文小說史》《中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)之建立》《觸摸歷史與進(jìn)入五四》《作為學(xué)科的文學(xué)史》《左圖右史與西學(xué)東漸》《現(xiàn)代中國的述學(xué)文體》《有聲的中國》《未完的五四》等著作，2024年商務(wù)印書館推出24卷《陳平原文集》。

11月8日，陳平原教授為我校師生帶來了題為“重讀王瑤——兩本圖文書與三個文獻(xiàn)展”的學(xué)術(shù)講座，同時也吸引了來自復(fù)旦大學(xué)、華東師范大學(xué)、上海大學(xué)等多所高校的師生。講座由我校人文學(xué)院宋莉華教授主持，復(fù)旦大學(xué)郜元寶教授擔(dān)任與談人。

陳平原教授圍繞兩本圖文書與三個文獻(xiàn)展，闡釋重讀王瑤的必要性及如何再現(xiàn)學(xué)術(shù)價值的問題。陳平原教授回顧了王瑤先生的學(xué)術(shù)生涯，通過展示《王瑤畫傳》與《風(fēng)雨讀師四十載》這兩本圖文書，結(jié)合中國現(xiàn)代文學(xué)館、北京大學(xué)校史館及山西大學(xué)的三個文獻(xiàn)展，詳細(xì)講述了王瑤先生一生中“魏晉風(fēng)度”與“五四精神”的交融。陳平原教授表示，這兩個精神象征不僅是王瑤治學(xué)的核心，也是他在文化傳承與現(xiàn)代精神之間架起橋梁的關(guān)鍵因素。王瑤先生在政治風(fēng)云變幻中，始終堅守學(xué)術(shù)理想，堅持“了解之同情”的治學(xué)態(tài)度，并不斷為中國現(xiàn)代文學(xué)研究注入新的思想活力。

講座特別提及了王瑤學(xué)術(shù)文獻(xiàn)展的策展思路。陳平原教授詳細(xì)解釋了展覽如何通過珍貴手稿、影像錄音和歷史照片，生動再現(xiàn)王瑤先生的治學(xué)歷程與學(xué)術(shù)成就，例如中國現(xiàn)代文學(xué)館的展覽通過播放王瑤先生的談話錄音及訪談視頻，再現(xiàn)了他的重要言論和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)；北京大學(xué)校史館則結(jié)合燕園景觀布展，以獨(dú)特的方式展示了王瑤與時代風(fēng)云的交織。

復(fù)旦大學(xué)郜元寶教授通過對王瑤治學(xué)路徑及時代背景的探討，對王瑤先生的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)展開了深入交流，進(jìn)一步揭示了學(xué)術(shù)傳承與創(chuàng)新之間的深層次關(guān)系。

我校人文學(xué)院張靜教授從中國現(xiàn)代文學(xué)研究的角度出發(fā)，探討了王瑤的治學(xué)態(tài)度如何在當(dāng)代學(xué)術(shù)界繼續(xù)發(fā)揮影響力。她強(qiáng)調(diào)，王瑤先生的研究不僅豐富了現(xiàn)代文學(xué)的研究方法，還為后來的學(xué)者提供了創(chuàng)新思考的路徑。

夏曉虹為北京大學(xué)中文系教授，河南大學(xué)特聘教授。曾擔(dān)任德國海德堡大學(xué)、日本東京大學(xué)、香港嶺南大學(xué)客座教授。主要關(guān)注近代中國的文學(xué)思潮、女性生活及社會文化。著有《覺世與傳世——梁啟超的文學(xué)道路》《閱讀梁啟超》《梁啟超：在政治與學(xué)術(shù)之間》《閱讀梁啟超》《晚清文人婦女觀》《晚清女性與近代中國》《晚清女子國民常識的建構(gòu)》《晚清白話文與啟蒙讀物》等，主編“梁啟超史學(xué)著作精校系列”，編校《〈飲冰室合集〉集外文》等。

11月9日，夏曉虹教授帶來了題為 “柳亞子與晚清‘女界革命’”的學(xué)術(shù)講座，由我校人文學(xué)院王宏超教授主持，復(fù)旦大學(xué)中文系段懷清教授擔(dān)任與談人。

夏曉虹教授以柳亞子的生平與《女子世界》雜志為索引，圍繞二十世紀(jì)女權(quán)世紀(jì)話題的發(fā)生與發(fā)展，介紹了晚清“女界革命”的發(fā)生。夏曉虹教授梳理了柳亞子發(fā)表在《女子世界》以及其他重要報刊中的關(guān)于女權(quán)的論述文章，指出柳亞子在積極參與蔣維喬挑起的關(guān)于“女權(quán)”與“女學(xué)”優(yōu)先性的爭論中，運(yùn)用盧梭“天賦人權(quán)”的理論主張，提出要重視恢復(fù)女性的私權(quán)，尤其重視女性的參政權(quán)。針對女學(xué)，柳亞子強(qiáng)調(diào)女學(xué)教育是手段，而不是目的。

夏曉虹教授分析并總結(jié)了柳亞子的女權(quán)論述呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)：其一，對男女平等的執(zhí)著堅守，這種堅守達(dá)到了成為一種信條和思維定式的程度。其二，對女性的極度尊重，甚至出現(xiàn)尊女貶男的傾向。其三，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對性，并且是兩面作戰(zhàn)。

夏曉虹教授還關(guān)注了柳亞子關(guān)于祖國女界偉人傳的書寫，對中國古代女性典范的重構(gòu)意義。柳亞子對花木蘭、梁紅玉、聶隱娘等古代典籍中記載的杰出女性事跡進(jìn)行了重新的書寫，這種“對典范人物當(dāng)代意義的闡釋”展現(xiàn)了“典范重構(gòu)”中的古典新義，也促進(jìn)了由西方女杰事跡的譯作統(tǒng)一天下的局面轉(zhuǎn)向中外女杰并立、譯著兼?zhèn)涞呐畟鞒霭娴男码A段。夏曉虹教授介紹了柳亞子的五篇女性傳記，重點(diǎn)分析了柳亞子的《松陵新女兒傳奇》，在該文中，柳亞子完整呈現(xiàn)了他關(guān)于“女界革命”的構(gòu)想。夏曉虹教授還考證出主角謝平權(quán)的塑造與柳亞子的二妹柳平權(quán)的存在關(guān)聯(lián)，對謝平權(quán)的塑造事實(shí)上寄托了柳亞子關(guān)于晚清“新女兒”的期待與想象，但是柳平權(quán)因生產(chǎn)早病去世的悲劇也反映了“女界革命”的道路仍然漫長。

復(fù)旦大學(xué)段懷清教授發(fā)言指出，夏曉虹教授把柳亞子與晚清女界革命的專題進(jìn)行深入和完整的個案解讀，也啟發(fā)自身關(guān)注的海派文化和江南文化的研究方法的思考上，提出可以借助女權(quán)書寫作為一個把海派文人群體聯(lián)系起來研究的關(guān)鍵點(diǎn)。同時，段教授啟發(fā)同學(xué)們學(xué)習(xí)夏教授處理史料的研究范式，尋找材料之間的關(guān)聯(lián)，建構(gòu)具有問題意識和學(xué)術(shù)價值的邏輯和闡釋框架。

孫超教授發(fā)言談道，夏教授的研究是抱“真情懷，做真學(xué)問”，同時是“下大功夫，下真功夫”，其學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性和準(zhǔn)確性，尤其是對文獻(xiàn)的處理，值得大家學(xué)習(xí)。除此以外，夏教授梳理出的晚清女性革命是一場有理論的、有爭論的且聲勢浩大的活動呈現(xiàn)，這對女性問題也有很大的現(xiàn)實(shí)意義。

兩場講座為學(xué)術(shù)界提供了一場文化與思想交融的盛宴，參與者紛紛表示受益匪淺。這次活動不僅讓與會者更深入地了解了相關(guān)領(lǐng)域的研究前沿，還激發(fā)了對中國文學(xué)研究未來發(fā)展的新思考。

（供稿、攝影：人文學(xué)院）