教育與老百姓的生存發展息息相關。無論是國家民族,還是人民大眾,對教育的重視都達到了一個空前的高度。在這種情形之下,教育尤其應當肩負起應有的社會責任,對國家和民族負責,對人民大眾負責。

         教育的對象是人,“人只有通過教育才能成為人?！币虼?教育首先必須對人負責,對受教育者負責。教育是人學,教育要對受教育者負責,就是首先要把學生作為人來對待,應當充滿著人性關懷,始終閃耀著人性光輝。教育對人負責,就是應當關注人的能力培養,開啟學生的智力,培養學生的能力,發展學生的潛力,“傳道、授業、解惑也”。但是,決不能把學生當作盛裝知識的容器,當作考試做題的工具。一切為了分數,一切為了考試,一切為了升學,揠苗助長、削足適履,這些做法,都是對人的極端不負責任。人民教育家陶行知先生深惡痛絕的,就是那種“教育等于讀書,讀書等于趕考”的“消滅民族生存力”的惡行。有教無類,因材施教,循循善誘,誨人不倦……先哲的這些金玉之言,不僅道出了教育的真諦,更體現了對人性的尊重。

        真正的教育,是“照料人的心魄”,是“促進人的靈魂的轉向”,是“使心靈的和諧達到完善的境地”。因此,教育對人負責,應當更多地關注人的靈魂塑造。真正的教育,應當是愛的濡染,是美的熏陶,是善的弘揚,是真的追求。陶行知先生曾說,“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”。這句話,不僅指明了育人的方向,更闡釋了教育的責任所在。所以,成功的教育,首先體現在走出校門的教育對象,應當是對社會、對民族、對集體、對家庭,有積極性而無消極性、有建設性而無破壞性、有促進性而無倒逆性的人。教育,應當是向善的,應當是向上的,應當是向好的。有償家教,違規補課,甚至教師教學生作弊,還向學生兜售高考作弊器,這種種行為,是對學生也是對社會的嚴重不負責任。所以,為人師者,不僅要學高為師,更應身正為范,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,“為一大事來,做一大事去”。

        人的生命是鮮活的。真正的教育,不應是壓抑生命、禁錮生命,而應是珍惜生命、滋養生命、激揚生命、舒展生命,讓生命更加燦爛、更加生龍活虎、更加朝氣蓬勃。宋代程頤說“有文采以養其目,聲音以養其耳,威儀以養其四體,歌舞以養其血氣,義理以養其心”。蘇霍姆林斯基也曾說“美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的有力源泉”,“教育,如果沒有美,沒有藝術,那是不可思議的”。因為忽視體育鍛煉,學生學業負擔過重,體質普遍下降;因為忽視心理呵護,學生心理疾患日漸增多;因為忽視人文熏陶,學生的內心貧乏冷漠。所以,學校的教育活動,應當堅持健康第一,要通過體育教學,“讓學生掌握一至兩種伴隨終生的體育技能”,提振學生的精氣神,“養乎吾身,樂乎吾心”,健康生活一輩子。學校的教育活動,應當具有濃郁的美育氛圍,要通過音樂、美術、書法等教學活動,教育和培養青少年擁有完美的人格、健康的情感、美好的心靈。

         教育是社會意志的體現者,肩負著按照社會要求塑造人的使命。教育對社會負責,就必須體現社會意志,必須為社會發展服務。這既是教育的根本宗旨,也是教育的根本任務。勿庸諱言,在當前經濟社會快速發展的進程中,教育存在著許多值得反思的現象,出現了過分功利化的傾向,忽視了必要的社會價值追求。比如,對學校發展的商業化運作,學校之間的不正當競爭,辦學效果評價的簡單化,師生關系的物質化,這些功利化的做法不僅影響了人才培養的質量,更為危險的是給社會埋下了一個又一個毒瘤。始終堅守社會核心價值,成為社會倫理的向導、人類良知的燈塔,充分發揮教育的引領和示范作用,這不僅是教育的責任,也是教育的良知。

        為社會發展與變革服務,為社會進步與繁榮作貢獻,是教育義不容辭的責任。維護社會和諧穩定,減少愚昧與迷信,消除貧困與落后,減少犯罪,消除不平等不公正,都是教育不可替代的重要功能。教育公平是社會公平的重要基礎,教育對社會負責,就是要以教育的公平公正促進社會的公平公正,教育不公必然禍及社會。教育的效果既具有現實性更具有未來性,教育對社會負責,就是要通過對人的培養從而實現為社會現實與長遠利益服務,不能一味追求眼前效果,急功近利,而忽視未來效果。當前,切實解決教育的熱點難點問題,如促進城鄉教育均衡發展,提高教育質量,促進大學畢業生就業等等,都是教育對社會盡責的重要內容。

        “優先發展教育,建設人力資源強國”是黨的十七大提出的重大戰略目標。教育唯有肩負責任,方能不辱使命。(作者系中共重慶市委教育工委書記、重慶市教育委員會主任)

（來源：《光明日報》2009年9月16日）